2015.07.19.「基督信仰的持守與傳承」.李佳民牧師

經文:申命記六:3-9、啟示錄一:1-3
聖詩:4、575、391
啟應:第29篇(詩篇119)
金句:申命記六:5

  今日是總會文字傳道奉獻主日,本人代表傳道委員會與教會公報社向東門教會長執同工兄姐請安、證道及報告,感謝大家過去對總會文字傳道的關心與奉獻,也盼望大家繼續為了文字傳道事工代禱、支持與奉獻。

  羅馬書10:17說:「相信道理是從聽道理來的,聽道理是從基督的話來。」傳道理有用口宣講,傳道理也有用文字宣傳,正如兩千多年前,主耶穌以口傳福音與以口講上帝國的教訓,後來使徒以文字記錄作了四本的福音書,又保羅、彼得、約翰當時以寫信的方式,後來被收集在新約聖經的教會書信。

  用口宣講有分成在現場講的,以及以錄音的方式;而用文字宣傳也有分成以紙、書的方式,以及用電腦的方式(或手機)。我們知道,說話的內容,兩、三禮拜就會忘了,但是文字的內容可以留到數十年之久,所以以前有一句話說:「話是風、字是蹤。」這就是說,文字可以留下來最久。

  我們知道文字傳道與信徒的靈命、信仰,有很大的關聯。又文字傳道與教會的發展、增長也有很密切的關係。如最為早期到今日所印刷發行的書籍與小手冊,以及台灣最早的報紙:「台灣府城會報」即是後來的「台灣教會公報」(1932年發行)、以及1996年所發行的「耕心週刊」、1998年所發行的「新眼光讀經」等,以及2012年教會公報發行的「甜蜜親子報」(適合兒童及全家閱讀)。以上這些都是用文字的方式在傳道理,造就信徒。

  除此之外,為了要讓耕心週刊可以使更多人閱讀,教會公報社特別製作「耕心幸福壓克力架」,為了提供開店做生意的基督徒,能夠將每禮拜剩下的耕心週刊放在架子上,方便讓客人看見,也可以送他們拿回去看。耕心幸福壓克力架後面有寫著一句話:『你們要在世人當中發光—請多多鼓勵人索取閱讀,請經常微笑分享並傳遞上主的愛。』

  在此,牧師也邀請並鼓勵兄姐可以將你個人所經歷的事情,寫成見證的文字,並投稿給教會公報社耕心週刊,這樣就能夠向更多的人分享你的見證,達到傳福音的效果。這如同羅馬書8:28說:「我們曉得萬事都互相效力,是叫愛上帝的人得益處。」

  在今日文字傳道主日,我要以「信仰的持守與傳承」這個題目,來與大家相互勉勵。舊約申命記6:3-9上帝說:「以色列啊,你要聽,要執守,要遵行,使你可以在那流奶與蜜之地得以享福,人數極其增多,這是耶和華你列祖的上帝所應許你的。」上帝又說:「我所吩咐你的話,都要記在心裡,也要教訓你的兒女,在屋內屋外都要談論。」最後又說:「你又要寫在你房屋的門框,並寫在你的城門上。」

  這段聖經有向我們說到好幾項之信仰持守及傳承的方法:

(一)當聽:

  申命記6:3說:「以色列啊,你要聽,要謹守,遵行。」6:4又一次說:「以色列啊,你要聽,耶和華我們上帝是獨一的主。」創世記記載:信心之父亞伯拉罕聽到上帝呼召他離開本地本族,去上帝所指示的地方;亞伯拉罕又有聽到上帝說,我必使你成為大國,使你的名為大,萬族要因你得祝福。

  出埃及記記載:摩西在何烈山在顧守主人的羊群,他有聽到耶和華上帝從火燒荊棘裏呼叫他的名,摩西聽見上帝叫他的名字,他就說:「我在這裏。」上帝說:「當把你腳穿的鞋脫下來,因為你所站之地是聖地。」(出3:1-5)這位聖潔、公義又全能的耶和華上帝就呼召摩西帶領以色列人離開做奴隸的埃及地。

  又有先知撒母耳在孩童時,他在聖殿學習事奉耶和華。有一天,撒母耳在睡覺,耶和華連續三次呼喚他的名,撒母耳很驚慌。後來祭司以利對他說,若耶和華再呼喚你,你就說:『耶和華啊,請說,僕人敬聽!』當撒母耳長大了,耶和華與他同在,而且對他所說的話,每一句都不落空,都成就。

  我們看耶穌呼召門徒,他對每一個門徒都說:來跟從我,就有西門與安得烈、約翰和雅各(都是捕魚的,且是兄弟),又有稅吏西門(馬太西門)、有奮銳黨西門、有腓利、拿但業等十二人跟從了耶穌。

  1865年英國蘇格蘭的馬雅各醫師聽到上帝的聲音成為宣教師,又有廈門的黃嘉智配藥師聽到上帝的聲音,1867年英國李庥牧師、1872年馬偕牧師、1875年巴克禮牧師等,他們都聽見上帝呼召的聲音,成為宣教師受差遣來到台灣這個土地。

  有一首現代詩歌,歌名是:「靜靜聽」:

  靜靜聽,我欲靜靜聽,我欲靜靜聽主的聲音。靜靜聽,祂在靜靜聽,我的牧者認得我的聲。(副歌)你是大牧者,生命的主宰,我一生只聽趁主的聲;你是大牧者,生命的主宰,我的牧者認得我的聲。

  願我們都願意聽上主的聲音,也願意聆聽聖靈的聲音。

(二)當守:

  申命記6:3說:「以色列啊,你要聽,要謹守。」第二即是當執守。申命記10:12-13說:「以色列啊,現在耶和華你上帝向你所要的是甚麼呢?只要你敬畏耶和華你的上帝,遵行祂的道,愛祂,盡心盡性事奉祂,遵守祂的誡命律例,就是我今日所吩咐你的,為要叫你得福。」

  我們從舊約聖經及以色列的歷史可以知道,以色列民從古早時代到現在,他們曾經驗到耶和華上帝極大的恩惠與祝福,但是他們的國家也曾分裂為南北兩國,甚至也曾遭遇到國家的滅亡,百姓受擄到外邦之地。他們經過好幾個世紀,也有將近2000年的時間,猶太人漂流在世界各地方,但是很奇妙,到了主後1948年,上帝以祂的大能力,幫助以色列的復國。我們知道猶太人是很有智慧的民族,他們靠著聖經的話語,以及祖先流傳下來寶貴的智慧,將敬畏上帝的信仰持守住了,而且也將敬畏上帝信仰傳承給他們的世世代代。

  很多世界有名的人,如科學家愛因斯坦、心理學家佛洛伊德、投資電影事業的華納、經融投資大亨喬治.索羅斯、股市投資大亨洛克菲勒、導演史蒂芬史匹柏等等,美國九千個大富豪中,猶太人就占了百分之二十;獲得世界諾貝爾獎的一百多名美國學者中,有近半數是猶太人及其後裔。

  猶太人信仰傳承的方法,就是聽上帝的話語及遵守上帝的話語。同樣,今日基督徒信仰的持守及傳承也是聽上帝的話語及遵守上帝的話語。

  馬太福音五章是記載耶穌在山上重要的教訓(登山寶訓),首先耶穌很盼望門徒都可以得到上帝大的祝福,所以耶穌說到八福。耶穌也很盼望門徒成為有影響力,又讓上帝大大使用的人,所以耶穌對門徒說,你們要作地上的鹽,世上的光。耶穌也很盼望門徒成為純全的人,所以他對門徒說:要愛你的仇敵,為逼迫你們的祈禱,就可以作你們天父的兒女。你們若單愛那愛你們的人,有甚麼賞賜呢?你們若單請你弟兄的安,比外人有甚麼優點呢?就是外邦人不也是這樣行嗎?所以,你們要完全,像你們的天父完全一樣。 

  路加福音11:28耶穌說:「聆聽上帝之道,而且遵守的人有福!」啟示錄1:3說:「念這書上預言的,以及那些聽見又遵守其中所記載的,都是有福的,因為日期近了。」

  各位,末日的期與日近了,所以我們當警醒祈禱,也當存感恩的心,更要緊的是聽見又遵守上帝的教訓,這人是有福的。

(三)當行:

  申命記6:3說:「以色列啊,你要聽,要謹守。」申命記10:12-13說:「以色列啊,現在耶和華你上帝向你所要的是甚麼呢?只要你敬畏耶和華你的上帝,遵行祂的道,愛祂,盡心盡性事奉祂。」

  今日是總會文字傳道主日,以下,我來說巴克禮牧師的故事,巴克禮牧師也被稱作台灣文字傳道之父,因為當時他推動白話字與讀白話字聖經,他也有引進台灣第一台印刷機,他也創辦台灣第一份報紙—教會公報,他前後有用八年的時間翻譯白話字新約聖經及舊約聖經。今年,聖經公會為了紀念福音來台灣宣教150週年,故將台語漢字聖經改名為巴克禮台語譯本聖經,就是為了紀念這位台灣文字傳道之父,以及當時推動台語白話字,也投入翻譯白話字新舊約聖經的巴克禮博士。

  巴克禮牧師曾說過,以前荷蘭人在臺灣宣教失敗的原因,是沒有將聖經翻譯成本地的語言,以致沒有人能夠看聖經。他又說,最可惜的是,當他們已經在荷蘭印好地方語言的福音書時,荷蘭的政權已經被逐出臺灣了,當他們離開臺灣,基督教也隨之而去。 

  巴克禮牧師堅持,聖經不能憑講道者隨便改寫,而且信徒們必需要自己明白聖經。所以他在晚年時,對臺灣教會最大的貢獻就是翻譯新舊約白話字聖經。 

  巴克禮牧師也曾將當時傳教師養成班轉型並提升做台南神學大學,1880年時建設校舍,也擔任第一任校長,共有52年。在1884年巴克禮牧師安裝了英國蘇格蘭教會奉獻給他的印刷機,開始打字並印刷白話字教材與信仰的書籍,有將印刷所與書房取名為「聚珍堂」,今日已經改名作「新樓書房」。

  雅各書1:25說:「有詳細察看上帝的話—那全備,使人自由之律法的。

  而且不是聽了就忘記,乃是實在行出來,就在他所行的事上,必然得福。」(台語:若是詳細查看那個齊全使人自由的律法,而且時常如此,不是聽了忘記得,是實在行出來,就要在他所行的實情上,必然得到祝福)。

(四)當記在心裡:

  申6:6說:「我今日所吩咐你的話,都要記在心裡。」詩篇37:31說:「上帝的律法在他心裏;他的腳總不滑跌。」詩篇119:「我將你的話藏在心裏,免得我得罪你。耶和華啊,你是應當稱頌的,求你將你的律例教訓我。」

(五)當教訓你的兒女:

  申命記6:7說:「也要殷勤教訓你的兒女。」以弗所書6:4說:「你們作父親的,不要惹兒女的氣,只要照著主的教訓和警戒,養育他們。」

(六)當談論(分享):

  申命記6:7說:「無論你坐在家裏,行在路上,躺下,起來,都要談論。」信徒可以在教會團契、家庭小組,或在聖殿裡或在家中聚會,分享信仰,彼此代禱。

(七)當寫下來:

  申命記6:8說:「要寫成經文繫在手上,戴在額上。」申命記6:9說:「又要寫在你房屋的門框上,並你的城門上。」說話不會留下足跡與痕跡,但是文字卻會流傳十年百年以上,它的影響比講道的影響更巨大。

(八)當思想:

  申命記6:8說:「也要戴在額上為經文。」頭額上也可以解釋作:以頭腦去默想。詩篇119:15說:「我要默想你的訓詞,看重你的道路。我要在你的律例中自樂;我不忘記你的話。」27說:「求你使我明白你的訓詞,我就思想你的奇事。」

(九)當感恩、當敬畏、當事奉:申命記6:12-13說:「那時你要謹慎,免得你忘記將你從埃及地為奴之家領出來的耶和華。你要敬畏耶和華你的上帝,事奉他,指著祂的名起誓。」